B&B IL PONTE - Aidone (En)

 LA VENERE DI MORGANTINA 

 In questa primavera finalmente ha fatto ritorno dal Paul Getty Museum di Malibù, la statua di dea di scuola fidiaca, conosciuta come la dea di Malibù o la Venere di Morgantina. Il capolavoro, che fu acquistato nel 1986 dal museo americano per la considerevole cifra di 20 milioni di dollari,  è una statua alta 2 metri e 20 cm, scolpita presumibilmente tra il  425 e il 400 a.C.  È un importante esempio di tecnica acrolitica:  il corpo, dal meraviglioso panneggio, è in tufo calcareo, il viso e le braccia in marmo. A differenza della gran parte delle statue dell'epoca, rifinite solo frontalmente, è lavorata da tutti i lati, il che dimostra che dovesse essere esposta in un punto centrale, e non nella cella di un tempio. Nonostante la comune attribuzione, la statua in effetti rappresenterebbe non la dea Venere/Afrodite, ma Demetra o la figlia Persefone, entrambe le dee particolarmente venerate a Morgantina e in tutta la Sicilia.

La statua esposta permanentemente  in una nuova sala del Museo Archeologico di Aidone, dal 17 maggio, giorno dell’inaugurazione, sarà visitabile insieme gli Acroliti ed agli Argenti e a tutto gli altri reperti interessantissimi che ci raccontano la storia di Morgantina dall’età del bronzo a quella romana, passando attraverso il suo popolamento da parte dei siculi-morgeti a quello dei greci.

GLI ARGENTI DI MORGANTINA

Da giorno 3 dicembre 2010 sono esposti in una nuova sala del museo archeologico, insieme a reperti provenienti dalla casa di Eupolemo da cui furono trafugati dai tombaroli alla fine degli anni settanta.  Sono 16 pezzi di argento dorato, di raffinatissima fattura, risalenti all'epoca ellenistica, al III sec. a.C.  Nove sono oggetti da simposio: due grandi coppe (mastoi) con i piedi a forma di maschere teatrali, una brocchetta (olpe) e un attingitoio (kyathos), quattro coppe, di cui tre con il medaglione sul fondo e una con decorazione a reticolo, una tazza a due anse. Quattro degli oggetti hanno certamente una funzione sacra, come testimonierebbe la presenza di dediche votive: un piatto ombelicato (Phiale mesomphalos), che probabilmente serviva per versare liquidi durante i sacrifici, un piccolo altare ( bomiskos) decorato con ghirlande e bucrani, che si usava per bruciare i profumi ed infine le pissidi, di cui una con coperchio decorato con un Amorino (Erote), e l’altra con figura femminile che regge una cornucopia, che servivano a contenere essenze ed unguenti. Completano la "collezione" due corni bovini forse appartenenti ad un elmo da parata e il pezzo forse più bello e perfetto: un medaglione con la raffigurazione di Scilla, appartenenete forse ad un piatto o ad una coppa. Tutti i pezzi presentano decorazioni vegetali e figurate, raffinate e curate nei dettagli, ottenute attraverso la lavorazione a sbalzo e a cesello. La doratura era fatta con la foglia d’oro che si scioglieva col calore sul decoro ricoperto prima di mercurio.

Sono presenti molte iscrizioni in lingua greca, ottenute per puntinatura e incisione, si tratta di dediche votive, di indicazioni sulla proprietà e sul valore ponderale; su almeno tre oggetti sono presenti  notazioni del peso, con lettere e segni secondo un sistema ponderale tipico della Sicilia e della stessa Morgantina, un’ulteriore elemento a supporto dell’identificazione del luogo di provenienza del Tesoro.

Grandi storici come Polibio e Livio raccontano di preziose opere di oreficeria ed argenteria che abbelliscono le case e le mense siracusane sotto Ierone II (275-215 a.C.). Poche opere come il tesoro di Morgantina possono testimoniare la veridicità di quei racconti, i motivi stilistici ed iconografici hanno convinto gli studiosi che gli argenti di Morgantina sono appunto opera di artigiani siracusani del periodo ieroniano, della seconda metà del III sec. a.C.

GLI ACROLITI DELLE DEE

Dal 13 dicembre 2009 sono esposti all'ammirazione di tutti, nel Museo di Aidone, gli splendidi Acroliti del VI sec. a.C., forniti di un corpo dall'architetto Salvo Russo e vestite dalla più grande stilista siciliana, Marella Ferrera.

Nel 1979 gli acroliti furono  rinvenuti da alcuni tombaroli nell'area sacra di San Francesco, venduti sul mercato nero, acquistati nel 1980 dal collezionista belga-americano Maurice Tempelsman (ultimo compagno di Jacqueline Kennedy) e da questi donati all'Università della Virginia; sono stati restituiti dopo un lungo contenzioso allo Stato italiano. Gli acroliti, risalenti all'epoca arcaica (VI sec. a.C), nella tipologia greca sono le parti nobili, in marmo, pietra o avorio, di una statua altrimenti povera; sono infatti due teste, le mani e i piedi di due statue, che rappresentano forse Demetra e Persefone, e il cui corpo era probabilmente in legno.

Il 13 dicembre 2009 con una grande festa a cui ha partecipato attivamente tutta la comunità culturale e mediatica, le autorità politiche e civili, ma anche e soprattutto la comunità aidonese, sono state accolte le dee in modo degno, proprio come si fa quando un proprio figlio torna dopo una lunga assenza.